VISION DE LA COMPLEJIDAD EN EL MUNDO ACTUAL

El  “Pensador Universalista” Francés Edgar Morín, emplea el pensamiento complejo, para distinguir los estudios científicos que pretenden explicar las dinámicas complejas de los objetos en estudio, sin extraer de ello resultados metodológicos más globalizado; es decir, que  para explicar la realidad es necesario reducir lo que se observa a los elementos objetivos, para abstraer  y encontrar a partir de estos elementos; leyes, normas que determinen la existencia de tal o cual objeto, fenómeno o situación de la realidad. Lo define como la estrategia para construir un método nuevo sobre la base de la interrelación de la ciencia, que trata de una conjugación entre el pensamiento humanista  y el filosófico con los aportes de la teoría cibernética, la teoría de los sistemas y la teoría de la información; considerados hasta hoy una de las áreas que abordan temas de avanzada. Una teoría que ofrece resistencia como medio para la sola explicación  y el dominio del mundo para el hombre. Esta perspectiva que plantea el Dr. Morín, reconoce y reflexiona sobre los límites, los  puntos de vista explicativos y del análisis objetivo de la realidad.

Hoy en día ha sido costumbre pensar de manera lineal, muchos de los problemas que se plantean en el periodo moderno requieren no dividir las cosas sino unificar. Ciertos tipos de problemas cuando son de naturaleza complicada y  para poder comprenderlos se debe dividir, explicar y luego controlar para generar un método científico y de esa manera convertirlos en los dueños de la naturaleza; la idea es dividir el mundo para poder explicar las leyes que se aplican a este mundo y poder controlar. Toda ciencia moderna desde hace aproximadamente tres siglos, se construyo enfocando los problemas complicados  y rechazando los de naturaleza compleja.

Sin embargo, la complejidad se encuentra tanto en las ciencias duras como en las ciencias sociales y existe desde siempre pero se acelero en el periodo actual, por lo que exige que sea tomada en cuenta, ya que emerge cuando los diferentes elementos esta interrelacionados y producen algo mas (la suma de las parte produce mas). Un problema de naturaleza compleja requiere no dividir. Si no entender como un sistema (conjunto de elementos en interrelación), no se debe explicar  sino comprender su globalidad para no controlar sino actuar de una manera eficaz con pertinencia social.  Cuando Moran habla del pensamiento complejo dice  que hay que romper paradigmas, hay que saber aprender o aprender  cómo aplicar cada forma de pensamiento en cada contexto es decir a prender a dejar de hablar

Por otra parte, manifiesta que el  pensamiento complejo opone resistencia a esta perspectiva explicativa que se conoce como reduccionista o determinista, por lo que hay que empezar por aceptar que el pensamiento es uno y múltiple, polimorfo, abstracto, versátil; de allí que expresa,  que pensar sea un arte u oficio, una acción que pone en movimiento las aptitudes y actitudes del espíritu y del cerebro. También plantea que el  pensamiento complejo reconoce el aporte de la produccion científica especializada pero a la vez enfatiza que este no es suficiente para afrontar los retos del presente. Por  lo que, científicos de las ciencias duras han reconocido y valorado la importancia de pensar e investigar considerando a teoría de la complejidad.

Es importante resaltar, que existen metáforas para hablar del pensamiento complejo en forma de versos; estos versos del Español Ondulio Machado, dicen “Caminante no hay camino, el camino se construye, se hace al andar”. Estos versos tienen mucho sentido desde una perspectiva compleja porque también la perspectiva compleja, consiste en asumir la incertidumbre del mundo, consiste en aceptar los fenómenos de emergencia que hace que no podamos anticipar todo en la realidad. Es por ello que este gran  escritor, invita a llevar el tema de la complejidad a los ámbitos más directos de las relaciones humana, la educación, la interpretación de la sociedad, la política; la comprensión del momento actual que vive la humanidad; para que  cuando se hable de complejidad se trate de enfrentar las dificultades de pensar y de vivir.